O Quinto Evangelho

Por Cláudio Duarte

O Sudário é conhecido como o “Quinto Evangelho” porque todo sofrimento que foi imposto a Cristo aparece exposto na imagem do Homem do Sudário.

Aparecem as perfurações na cabeça por conta da coroa de espinhos, que era em forma de capacete e não de tiara. Rodante Sebastiano, autor do livro “La Scienza Convalida la Sindone”, deduz que pelo menos 50 espinhos torturaram a cabeça do Homem do Sudário.

A coroação de espinhos não estava prevista em nenhum código penal e não se tem notícia de que tivesse sido aplicada a outras pessoas; a pena foi aplicada a apenas um homem – Jesus Cristo – na história conhecida.

O Homem do Sudário foi açoitado, com método e precisão, por gente que dominava a técnica de açoite, estando a vítima imobilizada por cordas. O réu estava nu.

Dr. Baina Bollone, médico legista, conseguiu contar mais de 600 contusões e ferimentos no Homem do Sudário. Do açoite, foram uns 120 golpes.

O rosto do Homem do Sudário apresenta o osso nasal separado da cartilagem, por conta da bofetada que Jesus levou na casa do sumo sacerdote Anás (João, 18, 22).

O Homem do Sudário foi crucificado com cravos nos pulsos e nos pés. Há acúmulo de sangue nos pulsos. Ele foi pregado na cruz pelos pulsos e não pela palma das mãos. O médico legista francês Pierre Barbet fez experiência crucificando cadáveres pela palma das mãos, que se rasgaram, pois não sustentaram o peso do corpo.

O Homem do Sudário apresenta a ferida de lança no lado direito. O ferimento tem a forma de elipse e mede 4,5 cm de comprimento por 1,5cm de largura, exatamente as medidas da lança do soldado romano da época.

A imagem do Homem do Sudário é tridimensional. Um grupo de cientistas da Universidade de Los Alamos analisou o Sudário com o antigo computador VP8, que analisou as fotografias recebidas de Marte, e constatou que as imagens do Homem do Sudário são tridimensionais.

Descobriram outro detalhe significativo: Se o corpo do Homem do Sudário estivesse apoiado sobre a pedra do sepulcro, os músculos dorsais, deltóides, as nádegas e parte das coxas apareceriam planos ou achatados, em razão do peso do corpo sobre eles. Esses músculos do Homem do Sudário estão abaulados. Os cientistas concluíram que é muito provável que, no momento em que se produziu a imagem no pano, o corpo estava leve, em levitação e por isso os músculos dorsais não ficaram aplanados.

A impressão da imagem é igual na frente e nas costas; se o corpo estivesse apoiado pelas costas, a imagem dorsal ficaria diferente ou deformada.

O Sudário é a fotografia de Cristo no momento de retornar à vida. A ciência não o entende, nem o explica, porque estuda fatos naturais, e a ressurreição é fato sobrenatural e se prende ao campo da fé.

É inexplicável que um homem tão maltratado fisicamente, como aparece na imagem do Homem do Sudário, não apresente no rosto sinais de ódio e de revolta. Apenas um super-homem, apenas Cristo poderia apresentar, morto, um rosto com paz e serenidade, como se estivesse a olhar para nós.

Mais do que imagem, o Homem do Sudário é presença.

Tem os olhos fechados; contudo, mais parece uma pessoa adormecida que vai despertar de um momento para o outro.

Cientistas de outras religiões já declararam textualmente que é impossível explicar o inexplicável.

O Sudário não é a prova material da ressurreição de Cristo, mas um “misterioso indício”, um testemunho mudo do fato sobrenatural da ressurreição.

O Evangelho de São Marcos, Capítulo 8, Versículos 11 e 12, diz que:

“Vieram os fariseus e puseram-se a discutir com Jesus; para o por à prova, pedem-lhe um sinal que venha do céu. Soltando um profundo suspiro, Jesus disse: ‘Por que essa geração pede um sinal? Na verdade, eu vos digo, não será dado sinal a esta geração’”.

Ora, Jesus não disse que não daria sinal: Ele disse que não daria sinal para aquela geração. Ele deu um sinal para a geração futura, a nossa, que tem o progresso para visualizar – mas não entender – o sinal que Ele deixou.

Ele deixou o sinal para a geração descrente, materialista, que coloca a ciência sobre todos os aspectos e, ainda assim, não consegue entender o sinal que Ele nos deixou.

O Sudário continua objeto de estudos porque, apesar de ser a peça mais estudada do mundo, os cientistas não conseguem entendê-lo e nem explicá-lo.

No momento da ressurreição, o corpo de Jesus desintegrou-se, por meio de explosão controlada de luz e de calor, que deixou impregnada a sua imagem no linho.

Na Bíblia, na Vida e no Universo não se vê Deus; veem-se os sinais d’Ele. No Sudário, não se vê Cristo; veem-se os sinais de sua presença entre nós, sua paixão e, principalmente, os sinais de sua ressurreição.

Dr Willard Libby, (1908 – 1980), químico norte-americano, prêmio Nobel de Química de 1960, fala de uma espécie de calor extranatural, um fenômeno inteiramente fora do âmbito da ciência que marcou o linho.

“O Sudário tem explicação se envolveu um corpo humano ao qual algo extraordinário tenha acontecido“, disse  Geoffrey Ashe, (1923 – 2022) jornalista, historiador britânico e sindonólogo (estudioso do Sudário).

Para quem acredita e tem fé, o “algo extraordinário” foi a ressurreição de Cristo.

Quem não tem fé, ou prefere esperar pelas comprovações da ciência, deverá continuar buscando explicações para o Sudário.

Que o conhecimento do Sudário sirva para aumentar a fé em Cristo e para conduzir a vida dentro dos parâmetros que Ele ensinou.

Cláudio Duarte é colunista e colaborador do Portal iMulher, estudioso do Sudário de Turim e participou do I Congresso Internacional sobre o Sudário de Turim, realizado no Rio de Janeiro, em 2001. 

• Confira no primeiro artigo da série, publicado na Sexta-feira Santa, o desafio de Secondo Pia, primeira pessoa autorizada a fotografar o Sudário, que seria exposto ao público.
• O artigo de sábado abordou as teorias sobre como a imagem do homem se fixou no linho.